Entrevista.

Comenzamos con la base teórica, que en forma de entrevista a varios Teóricos de la Sociología nos explican su particular punto de vista sobre el proceso de constitución del sujeto como proceso social.

 
 Sr. Durkheim:

¿Por qué la sociología y las doctrinas pedagógicas enfrentan conflictos ideológicos?

Las doctrinas pedagógicas conciben a la educación como un proceso natural a lo que los sociólogos respondemos que ésta se crea y produce haciendo al hombre un ser social, es la sociedad quien bosqueja a un individuo ideal a partir del proceso educativo ya que en la naturaleza individual no existen estas tendencias como determinantes.

Sr. Parsons:

Platíquenos sobre su concepción: “El aula como sistema social”

Cuando el niño asiste a la escuela se le anticipa a la forma como será tratado por la sociedad, por ello en el aula el niño internaliza reglas que le permiten establecer una relación en el ejercicio de éstas y compruebe los efectos de su aplicación

 Sr. Bernstein: 

“la forma en que se expresan los niños es una condicionante para su éxito profesional”. ¿Podría explicarnos en qué consiste su idea?

La forma cotidiana y cómoda que prevalece en la forma de comunicarse en la familia principalmente es aquella con la que los niños acuden a la escuela donde se enfrenta a otros que por su parte se han ido formando con un vocabulario más amplio y habilidades para conversar o comunicar ideas, lo que los hace colocarse en situación de ventaja pues les será fácil comprender las instrucciones, textos y planteamientos problemáticos que se trabajan en el aula.

Sr. Marx, ayúdenos a entender… ¿Qué beneficios tiene el sistema de mitad trabajo y mitad escuela? 

-       Bajo este sistema los chicos serán capaces de prepararse de forma teórica y práctica, permitiéndoles adquirir las habilidades que requieren para  su inserción al trabajo. Obteniendo experiencia anticipada, es una buena propuesta ¿no lo creen?

Sr. Althusser:

¿Por qué dice que los aparatos del Estado no son lo que aparentan?

Cuando me refiero a los aparatos no sólo estoy hablando de los aparatos represivos como el ejército y la policía, sino también a los de carácter ideológico como: las diferentes iglesias, las familia, la política, los sindicatos, los diversos medios de comunicación, la cultura en toda su extensión y principalmente la escuela tanto privadas como públicas. Lo que en el seno de estos aparatos se produce es la sumisión a la ideología por parte de agentes de explotación y represión, a fin de que aseguren el predominio de la clase dominante y continuar su reproducción en un ciclo complejo de romper. 

 

Señores Baudelot y Establet:

Les pedimos que nos ayuden a entender su idea de "las dos redes" ¿nos atrapan o caemos en ellas?

Indudablemente que atrapan y una vez que lo hacen difícilmente te sueltan. Las desigualdades en cuanto a la preparación primaria-profesional y secundaria-superior  te ubican a donde correspondes, no hay más; la clase proletaria pareciera caer por inercia en la red primaria, mientras que la red secundaria es más selectiva.